30 January, 2008 - 03:55 — Ðеподобан
Ðегде на Балкану, међ' шњивама, живи један народ. Врло чудан рекло би Ñе.
Ðеки миÑле да је небеÑки, други миÑле да је геноцидан, трећи миÑле... ма они и не миÑле. Они "гутају" Ñве што им Ñе Ñервира. Ршта тај народ миÑли о Ñеби? Е то је већ веома тешко питање. Кажу да нема проблема док Ñе веÑеле, лумпују и једу. Све је Ñупер док не понеÑтане ића и пића. Ронда... е онда наÑтају проблеми. Велика већина функционише по принципу "да комшији цркне крава" а има и оних који Ñу мало радикалнији па Ñе воде девизом "у туђега татка...". Ðајмању групацију, дефинитивно, чине они који Ñу задовољни Ñвојим животима. Толико их је мало да Ñу Ñкоро неприметни. Ðаравно, која год групација поÑтојала и ма колико тих групација било, Ñвака има Ñвог предÑтавника који Ñеди под шљивом и раÑправља Ñа оÑталим предÑтавницима о важним питањима битним за заједнички шљивик. Иако је разлика много, неке племенÑке вође Ñе боље Ñлажу Ñа другима него Ñа трећима. Једни Ñматрају да Ñе домаћа шљива боље Ñлаже Ñа коњаком, виÑкијем, пивом док ови други миÑле да Ñу шљивовача и водка најбоља могућа комбинација. Ови први зато желе да шљиву накалеме негде на западу а ови други миÑле да та иÑта шљива боље уÑпева на иÑтоку. И тако док вође раÑправљају народ је на "stand by" режиму, очекује да Ñе нешто деÑи. Године пролазе а од чуда ништа. Да би Ñе шљиве извозиле треба много папира. Ðеким вођама Ñмета да оне оÑтају у домаћем шљивику јер Ñматрају да је "тамо негде" увек и обавезно боље него код наÑ. И због тога наÑтављају да гледају на запад као на неко божанÑтво. Молећи тог иÑтог бога да их припоји том западу. Ипак, дуго Ñмо били иÑток. Рове вође које не одуÑтају од иÑтока на тај запад гледају као на највеће могуће зло. Додуше, неко их обавеÑтио да могу Ñлободно Ñ Ð²Ñ€ÐµÐ¼ÐµÐ½Ð° на време да Ñе наÑмеју па они то и чине. Смешкају Ñе и Ñкривају укочени облик лица задобијен хладноћом Ñа иÑтока. И шта Ñе дешава даље, у Србији, земљи међ' шљивама? Због немара племенÑких вођа, и њихових личних Ñукоба, бити Србин у земљи Србији поÑтаје највећи терет. Због једних, бити Србин изгледа као ратно-хушкачка политика а волети Србију, више од било које друге земље, грех. То је грех и што Ñе ових других тиче, Ñамо из другачијег разлога. По њима је то грех јер бити Србин је иÑто што и бити хрват, шиптар, Мађар, Бугарин у Србији. ИÑта права за Ñве! Ма немој... И тако, док Ñе вође препиру, обичан народ иÑпашта. Сви чекају нешто а не добијају ништа.
Ðе волимо Ñами Ñебе а очекујемо да Ð½Ð°Ñ Ð´Ñ€ÑƒÐ³Ð¸ воле и прихвате. МиÑлите о томе!
Много тога није поменуто овог пута. Ðли нико неће бити поштеђен! ÐаÑтавак Ñледи...